昔者胡安定之門。其弟子遍天下矣。人之遇之。不待問而知爲先生弟子。繇其師道嚴而敎有法也。余觀陶庵李先生之門。其弟子亦盛矣。而皆能知切問近思。讀書應事。見一疑義。遇一疑禮。必皆箚記以質於師門。勤勤焉不休。得師言則無鉅無細。又必筆之於書。尊如神明。信如蓍龜。才不才。雖各以人殊。而其學之道。殆咸由一轍焉。後之人。不待攷其世。問其人而讀其書。已知出先生門無疑。則先生之敎人。信其有術矣。尤谷朴公幼負才名。年三十餘。始贄謁先生。先生引與講論文義。輒加嘉獎。自是往還箚問。不得不置。有聞于師。微而天人性命。顯而三千三百。以至古今人物事變。靡不審究而詳記之。其學固已識其大者矣。制行之嚴。尤篤人倫。親癠則斮指注口。居喪則啜粥三年。其他苦行多類是。士逐於口耳之末久矣。名講學而內實疚者何限。公能深懲于斯。勅躬勵節。凡人所難。有過之無不及。吾未知泉門諸子。其質行與公孰先者。公沒殆二百年。遺文厄於漏壞。後孫明煥蒐其存者若干。屬文鈺訂校且爲序文。鈺近寓公鄕。歎俗衰人不知學。而讀公集。見其千里就師。勤學好問。思安得作公於今日。以式鄕人。又安得刊斯集。使人人讀之。知所興起也。輒不自揆而識于卷首。