倡道學於湖南。世推河西金文正。文正之學。實自新齋崔舍人先生。則先生之於湖學。其猶濂溪之於河洛乎。國朝諸賢彙征。莫盛於己卯。靜庵趙文正卓爲宗主。而先生實與同心同德。則先生之於當時。其猶器之之於元祐乎。顧先生以其傑然之姿。粹然之學。進旣厄於黨籍。不獲展其大有。爲之志退。又畏忌自沮。不得有所論著。而獨其詩律尺牘零星。存於風霜兵火之餘者。僅有若干篇。然此盖未足以見先生。欲見先生。當於河西侑觴之文。後賢述德之言。昔之稱靜菴者。謂之鸞停鵠峙。玉潤金精。則知德者以爲得之。今以河西之稱先生者觀之。高山大川。龍虎之姿。旣足以想其人物於百世之下。而蘆沙之序先生。則以爲其實紀。在於峻峯懸瀑。長虹逸翮。嗚乎其盡之矣。先生遺集凡再刊矣。崔氏諸公以其行之未廣。而附于編末首。容有可刪。更付干印。旣訖。興燮造余請序。余嘗往來曦陽。仰白雲之嶙峋。觀滄溟之浩淼。庶幾得見先生於崒然汪然之間。而今又讀其遺文。如弘球大璧。覩其殘缺。不覺躍然而起敬也。敢不揆濫率而爲之言。