萬物入夜息遇冬蟄。息也蟄也。因其時也。亦以求夫動也。故雖天地之化。昏明翕散。常相遞以成。在人者獨無然乎。氣之入爲吸。神之藏爲寐。人見其吸與寐。而不知其吸也。乃所以爲呼也。其寐也。乃所以爲覺也。豈知夫人之所以養者乎。故君子之道。患其斂之不密耳。不患其不著。忌名惡譽。鞱光匿耀。身處側陋幽暗之中。而內之自修者。能使鬼神不敢窺。而天地無所愧。則是固天下之至昭昭也。故曰人晦於身。神明內腴。豈昏昏冥冥之謂歟。友人金公直謙謹靜默。勤學而不求人知。余嘗意其人必有養于中者。而迺以養晦自署其室。有諸內者。信乎其不可掩也。易曰嚮晦入宴息。謂世亂則士當沈晦其身而不見也。嗚呼士之沈晦。豈一日哉。而君閉戶自守四十年。兢兢懼在己者或墜。於斯義講之熟矣。余故不以規而以頌。