久不相聞。意足下亦爲波潮所驅。不得復以簡編爲事。得書殊驚喜。覽其辭。又知留心綴作。以古經傳爲師。而旁參之諸子。噫今日而亦有如足下之爲者。寥寥者庶幾其不絶耶。聞之殆使人不寐。所諭陋文。僕何能爾。自足下過愛不察耳。然此事正如撑船上水。用力一寸。斯一寸有進。頃刻放手。退已數里矣。僕懶廢久。方寸日以枯涸。涉筆爲文。數行輒止。卽廬陵已下。望之不可至。況昌黎乎。孟子之論道。韓子之論文。皆以養氣氣盛爲言。是氣也得之乎天。亦在人養之如何爾。故曰集義以生。亦曰行之乎仁義之途。遊之乎詩書之源。僕素氣羸數十年來所摧挫於外至之厄患。爲不少矣。然其至今。持初志不舍者。以胸中有勃勃者。不盡磨滅耳。以此知人無耿然不可磨滅之氣。不可以爲道。亦不可以爲文。足下亦嘗加意於此否。行直而言無怍。斂之方寸之間而發之。則塞天地薄日月。利害迫之而不能動。禍福怵之而不能奪。斯其所謂氣也者。而非一時自外取也。勉旃勉旃。商山之云。果有之。年前灝兒分家人過半。就食於彼。此間秖留僕數眷。骨肉分播。情所不堪。然非久計也。足下何時能一來。萬萬侍學增重。