辱惠覆。辭旨暢茂。讀之不厭至論道與文而謂。文非道爲虛器。道非文不傳。斯文之盛衰。實有關於世道之汚隆。此段論議。尤卓然。非有得於斯二者者。孰能爲此言。昔淵泉洪公論文章盛衰。與政法相上下。其言深爲中理。近世文。其盛衰可知也。今則文之旣廢。衰又無所言。然有志世道者。直不以此先之耳。將任其廢墜銷沈滅沒而已乎。精而硏之。振而起之。雖吾輩。不可謂非己任也。顧文非徒行。必本乎道。道非學不明。吾輩宜如何學耶。溯究六藝之旨。參獵百氏之言。幷致乎文質。兼營乎本末。得於心積於躬。而發之爲言語文章。學如此幾矣。然玆事言之則可一語而盡。爲之則終身用力而不可窮。眼中何人。可以語此者。執事辭雅而氣銳。如泉之駛。滔滔其不休。抑其平日用心於本原之地。如所謂養其根竢其實者歟。鈺幼少意壯。頗有所自期。不欲守一門戶爲影響糟粕之學。亦不蘄以區區文辭名世。故侵鑠齒髪。將衰而所成就者。百未一二。年來孤立無朋。意尤縮喪。自識執事。知風潮震盪之中。尙有獨立不懼之君子。勤勤講舊學不置。灰心勃勃復燃。如有人呼睡寐而覺之。此其欣幸。夫豈平生數數覯者。方寸不與面俱阻。尺素當以時續申。惟進學自愛以慰瞻注。