相知來。未曾以一札遺問。每竊自愧其疏慢之甚。辱吾兄先之匪夷攸望。況其盈紙璀璨。藻采逼人。有若珠璣珮玦之忽投於前。而接之使人驚欣者乎。鈺自遠僦來故地。知舊漸以疏闊。其幸不爲朋友之所遺棄。已足自詑。況辱吾兄眷施如此。雖然。若其所以假借詡奬文鈺者。則極知非當。疑兄之知鈺。至爲未悉。而待之又過厚焉爾。鈺才甚菲學甚陋。自幼而聰明無聞。迨壯而志業未就。居常蹙蹙歎息。以爲天下之人。皆各有長有能也。細之一技一藝。智成而天通者。至多也。大之學問之博。義理之淵。有能不待師傳而直造其妙者矣。有能見其一二而知十者矣。其餘品次萬千。足以才稱者何限。而鈺無一之猶人也。學之道未易言也。語其幽則天地日月鬼神人物之故。語其著則彛倫事物日用動靜之間是已。自古能宏衍通博。篤實踐履。識周而行高者何限。而鈺且望其藩籬之未能也。曾謂螢爝之明可以語火。蹄涔之積。可以語水乎。嗟夫天與之不豐命也。何歎矣。顧其人力之所可爲者。迄玆蔑然。其若斯也。職由我之不力耳。亦豈能無慨然而自傷哉。自傷之不遑。遑復有意貪奇務高。矜氣上人。以犯賢智之過。而騰君子長者之誚哉。故凡鈺之不厭平常。才不給也。不自滿盈。學不贍也。非實有所得而然也。而吾兄謬有云云。鈺故疑兄之未悉而過厚也。雖然。兄非妄譽人者。蓋欲因之寓規戒焉爾。言若不稱然。而以意繹則甚善也。坦坦乎周道之由。溫溫乎謙卑之收。請日從事斯言而不忘矣。抑又念鈺嘗以時獲私于尊府先生。竊窺其莊敬遜抑之風。能有以使人矜平躁釋。而讀其文。則又皆雍容典潔。見其學之始由平易而終至醇深。及夫退與吾兄見也。克以溫恭馴實。丕承家學之懿。是則區區得於觀感之已深。非但服兄今日之言而已也。使吾得歲月之暇。優游法繩之門。則其爲熏益。當復何如。而遠矣何時可遂此願耶。由今所望。維兄終不鄙夷。續惠箴言爲幸。承惠書久。屬有遠役。未卽申謝。切希原照。