頃相從累日。知足下慕好古作者文。評譚商確不置。玆辱書。又歉然自謝其不能。而謂鈺雖窮厄至此。亦有足樂者。欲以是自遣而勿悲。果如足下言。雄於文而燁於名。卽貧賤憂患。有甚於此。亦將抱持終身。聊以自憙。柰才不逮識不充。欲美其辭而美無所出也。時雖苦心思爲之。方其徘徊意際。頗自以爲善。落紙乃庸。無足觀。望古未至。撫然欲廢者數矣。愛我者。誘之欲其進也。謂稍拔於流輩中。迺其實何足名云。君子游道。樂以忘憂。誠以足乎內。則無慕乎其外。得於此則失之彼。不足悲也。文章之娛。誠宜有之。古人亦有負是能。睥睨千載之間。而一朝厄窮。不能自遣者。豈非得於道者淺。心不能無慕于外。是以其發於言者。類多感激怨懟不平之辭歟。由是觀之。世徒戔戔以文字娛者。亦末矣。足下謂一時浮譽。果足以忘貧賤救飢寒乎。非惟無救。又反因以速謗招尤。禍由是至。可懼非可喜也。況於今日乎。賈生有言曰。貪夫殉利。烈士殉名。利與名。夫固使人溺而忘死。然志一役乎名。卽不名爲烈士。術藝之至者亦然。必其忤時盭俗。屛好絶嗜。衆笑愚而罵迂。獨耿抱而孤詣。心與古期。性嗜若渴。已亦不自知其然而然。豈肯慕彼眼前之嗟譽。與夫身後冥邈不可及見之事。而弊弊然窮其一生哉。足下誠亦好此。惟無以區區自外至者爲念。並日用治生。一切不留心。閉戶覃思。讀書必審其旨義。見其高下疾徐確然而不可易。綴一字。務矜持不敢肆。憤悱積苦三數年。得其門徑入。果有足樂乎否乎。又進而捨藝就道。直求古聖賢塗轍而從之。尤何犖犖。其可尙也。獨恐足下胸中。似有物牽持。不能一朝脫然驅刷耳。足下患居非地。寡與遊從。誠患此卽携琴束書。返于故里。何苦久混混處塵埃中。妄計果有之。漂苴轉蓬。直爲風波驅爾。念自此音聞愈闊。柰倍勞相望。久懶筆札。殊負勤眷。勿罪勿罪。