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  • 答奇月淵【世稷】

효당문집(曉堂文集) / 卷之三 / 書

자료ID HIKS_OB_F9008-01-201902.0004.0001.TXT.0017
答奇月淵【世稷】
頃進陋文。辭詭義拙。自度不足以仰邀雅賞。而辱書奬詡殊過當。玆又俯申寵意。謂富貴不足願。而獨羨不孝之文章。夫不孝之爲文旣薄。今人不肯爲。欲追古作者。又不能。譬若織錦未成。不如麻絲麤布爲利於用耳。謬施盛奬。得無爲鑑識之累。且使不孝誠能爲文而絶出流輩。近不能救其飢寒。遠不能驚世動俗使人奔走。囚形一室。枯槁如木。苦心腐腸。誰復知者。假又得身後名。不朽而存。如來諭所云。麝死而薰貴。龜枯而骨藏。爲龜與麝者。何與知焉。故勤一生棄百事。而爲區區身後不可知之名。汲汲爲文者。謂非愚人不可。況自有文字來。能爲文者何限。而今其傳者十僅一二。生平讀若干經史。作數卷文字。輒自掀髥撫節。期以千秋者。曾何異蚯蚓夜鳴。自謂聲與天地久哉。言之所不足而文以宣。文者。所爲披幽暢積抒憂而娛悲者也。行遠傳後。非誠得於道而神乎辭者。不能也。斯豈夫人而可易言哉。雖然非座下性好文至篤。誰能見微長而羡慕至此。趨利若狂。走死不悔。滔滔者皆是。嗟乎有不屑於彼而汲汲此者乎。顧此事好之而已。不必自我爲之。爲其有天命在也。藉其不然。而專由人力。亦非駸衰之力所能爲。此陋文所以妄有獻於左右也。請且置眼前身後區區之名。直以古人所朝聞而夕可者爲念。久之庶有英華敷發。或將愈於剸采割葉之爲奇。未知座下以爲然否。月淵文篇。竢早晏一游淵上境。與意會然後。出之未晩。何必督就之也。