부풍의 치소(治所)에서 5리 떨어진 망기산(望氣山) 동명당(東明堂)의 왼쪽 기슭 진좌(辰坐)의 언덕에 있는 봉분은 바로 승정원 좌승지에 추증된 고(故) 부녕 김공 휘 시련(始鍊)을 모신 곳이다. 5대손 낙준(洛俊), 낙춘(洛春)이 여러 친족들과 함께 장차 묘갈을 다시 세우려고 하면서 나에게 명문(銘文)을 요청하였다. 나는 이미 중공(仲公) 운암처사(雲菴處士)의 묘갈을 지었기에 굳게 사양하였는데, 그럴수록 요청함이 더욱 정성스러워 비록 늙고 병들어 위태로운 상태에 있지만 한 집안의 정의(情誼)로 감히 끝내 사양할 수 없었다.

오호라! 공은 일찍부터 가정의 가르침을 이어받았는데 죽계 선생이 자손에게 남긴 은택은 5대가 지나도 사라지지 않았으니,주 57) 선대의 아름다움을 계승하여 효제를 두터이 행하는 것은 당연한 일이다. 그러므로 마땅히 공의 언행과 덕업을 기록할 만한 것이 있을 것인데 족보에 보이지 않으니, 어째서 그런가. 다만 이것뿐만이 아니다. 심지어 자와 호, 돌아가신 해까지 누락되었으며 다만 원릉(元陵, 영조) 임자년(1732)에 태어났다는 기록만 있으니, 옛사람이 질박함을 숭상하는 풍조를 더욱 살펴볼 수 있는데, 지나치게 소략하니 탄식을 견딜 수 있으랴.

홍릉(洪陵, 고종) 병자년(1876)에 자손이 귀하게 되어 통정대부 승정원 좌승지 겸경연참찬관에 추증되었다. 선대의 계보와 대대로 쌓은 덕은 모두 같은 능성의 운암공(雲菴公) 묘비에 갖춰져 있으니 이에 기록하지 않는다. 부인은 숙부인에 추증된 전주 이씨로, 춘항(春恒)이 부친이다. 묘는 같은 등성이의 청룡등 묘좌(卯坐)에 있다. 아들은 셋으로, 안택(安澤)은 호조참판에 추증되었다. 진택(鎭澤)과 경택(慶澤)이 있다. 조양 임의배는 사위이다. 손자와 증손 이하는 너무 많아서 다 기록하지 않는데 다만 세상에 드러난 자를 기록한다. 서각(瑞珏)은 호가 송은(松隱)으로, 효성과 학문이 뛰어나 고을과 도에서 서로 추천하였으며 수를 누려 통정대부에 올랐다가 숭정대부 동지중추부사에 승진하였기에 삼대를 추증하니, 안택의 아들이다. 지금 공의 자손은 대단히 번창 하였는데, 대부분 순박하고 삼가며 우아하고 조심스러움으로 사람들에게 칭송을 받으니, 또한 공이 당대에 누리지 못한 것이 후손에게 보답되는 것을 증험할 수 있다. 이에 명을 붙인다.

이름난 조상의 후예로名祖之裔

시와 예를 업으로 물려받았네.詩禮之業

샘이 깊으면 멀리 흘러가나니源深流長

후손이 번창하였도다.後承蕃碩

명당의 산등성이는明堂之岡

만 년토록 이어질 무덤인지라,萬年攸宅

묘갈을 삼가 마련하니香大虔供

영원토록 다함이 없으리라.永世無斁