유세차 병인년(1926) 11월 무진삭(戊辰朔) 18일 을유일(乙酉日) 남지(南至 동지(冬至))에 효자 택술은 삼가 과일을 갖추어 놓고 현비 유인 최씨의 권조(權厝)주 200)한 묘소에 다음과 같이 곡하며 고합니다.

오호라! 효경(孝敬)과 덕선(德善)을 지닌 우리 선비에 대해 하늘은 반드시 살펴보았을 것이고, 신께서는 응당 들어 알고 계실 것입니다. 그런데 살아생전에 한 평생 동안 마음에 괴롭고 생각에 걸리며주 201) 부지런히 애쓰도록 하였으니, 죽어서는 만세토록 유택(幽宅)에서 편안히 자리 잡고 계시도록 해야 할 것입니다. 그런데 어찌하여 마침내 임시로 합부(合祔)하여 편안하지 못하게 하고 허둥지둥하다가 자리를 잘못 잡아 이미 매장한 것을 곧바로 옮기도록 하는 것입니까. 하늘은 기필할 수 없고 신도 믿기 어려운 것, 이것이 마침내 이 지경에 이르게 한 것입니까. 오호라! 애통합니다. 하늘은 기필할 수 없는 것이 아니고 신도 믿을 수 없는 것이 아니라, 바로 불초하고 효성스럽지 못한 제가 쌓은 악행이 위로 포개져 도달한 결과일 것입니다. 일이 예측하지 못한 데에서 나와 나아갈 수도 물러날 수도 없는지라,주 202) 자갈에 뒤덮이고 풍우도 가리지 못한 채로 둔 지가 이제 8개월이 되었습니다. 그런데 여전히 배고프면 먹고 피곤하면 잠을 자는 것부터 거처하고 왕래하며 관례와 혼례를 행하고 제사를 지내는 것에 이르기까지의 모든 인사(人事)를 여느 사람들과 똑같이 행세하고 있으니, 이다지도 불초한 저는 미련하고 모집니다. 다만 아주 조금의 아직 사라지지 않은 떳떳한 본성이 있어 오장(五臟)주 203)은 하루에도 몇 번이나 타들어가고 두 다리는 묫자리를 찾느라 온 산을 미친 듯이 내달립니다. 그러나 완전히 미련하고 모진 사람이 약간의 양심(良心)이 있다한들 어찌 이룸이 있을 수 있겠습니까. 비록 그러나 하늘이 살펴보고 신이 들어주는 것은 그러할 이치가 없다면야 그만이지만, 만일 있다면 효경(孝敬)한 선비(先妣)를 살피지 않고 누구를 살피겠으며, 덕선(德善)한 선비에 대해 듣지 않고 누구에 대해 듣겠습니까. 그 정천(定天)과 정신(正神)이 저의 불초함과 불효함 때문에 끝내 선비를 돕지 않지는 않을 줄을 저는 압니다. 그러나 다만 아직 일을 이루기 전이기에 이 마음이 애타고 근심스러워 하루가 삼추(三秋)와도 같습니다. 그런데 갑자기 이처럼 천시(天時)가 바뀌고 일양(一陽)이 벌써 생겨나는 때가 되었는지라주 204) 세월이 나를 기다려 주지 않으니,주 205) 애통하고 사모함이 더욱 새로워 마음을 스스로 가눌 수가 없기에 삼가 저의 심정을 쏟아냅니다. 삼가 존령께서는 살펴 알아주시기를 바랍니다.