마음 하나에 모든 이치가 다 갖추어져 있는데 서민(庶民)은 어둡고, 오직 군자만이 알아서, 그것을 따라 덕을 이룬다. 다른 물건에 견주어보면 그 이치가 서로 비슷한 것이 있는데, 내가 비유해 볼 수 있다.

당초에 방환정(房煥正) 공주 87)은 한 그루 반송이 큰 서까래와 작은 문설주 등의 재목감을 다 갖추었음을 보고, 그것을 가져다 은거하는 곳에 세 칸 집을 지었는데, 다른 나무는 쓰지 않았다. 심지어 죽은 후에 쓸 관의 널빤지에도 그것을 썼다. 이것은 군자가 덕을 이루는 것과 비슷하니, 한 마음 안에 효제(孝悌)ㆍ충신(忠信)과 수신ㆍ제가ㆍ치국ㆍ평천하 등이 모두 갖추어진 도리를 따른 것이며, 마음 밖의 다른 것을 빌리지 않았던 것이다.

지금 용성(龍城)의 영촌(嶺村)에 있는 일송재(一松齋)가 바로 그 때 지은 것이다. 내가 일찍이 한번 그 집에 이르렀는데 공의 아들 동규가 나에게 그 일을 말해주며 기문을 써주기를 청하였다. 인(仁)을 잘 행하는 자는 외물로 인하여 자신을 살피고, 사람을 잘 보는 이는 작은 것을 미루어 큰 것을 안다. 듣건대 공은 집안을 바르게 하고 남에게 은혜를 베푸는 조행이 있어 종족과 향당의 법이 되었다고 한다. 그것이 일찍부터 공으로 하여금 성찰과 격물치지로 인을 행하는 공부에 힘쓰게 하였던 것이다. 나는 공이 한 마음을 따라 온전한 덕을 이루어 낸 것이 마치 소나무 하나로 온 집을 지은 것과도 같음을 알겠다. 만약 자손들이 공의 집 짓기에서 깨우침을 얻어 덕을 이루고 선조를 빛나게 한다면, 이것이야말로 곧 방씨의 일송재가 장차 천하 후세에 할 말이 있을 것이다. 이에 기문을 쓴다.