眼之明。非自我。而自外明者也。自我則無晝夜。而晝明之。夜暗則自外明明矣。今夫月之光火之照。必有觸焉。而明者。是自外之驗也。一說云。如鑒之明非也。鑒之明在我。而物來順應。姸媸莫逃。是自我而及物也。以之比心則切。喩視不可。然則人之視也。由人乎哉。曰不然也。其視在我。其明在外。應所以有觸則照。不觸則不照也。然靑盲之不照。何耶。曰是病也。老而昏。何也。是則氣血漸耄。無所用照而然。故曰人之明。自外而不在我也。