蘆沙先生。道學文章。冠冕一世。及門之士甚盛。而其薰德之專且久者。春坡姜公爲之最。公自丱角。從先生遊。未嘗或懈。中歲第住比邇。益復款密。笻屐源源。問辨娓娓。非甚疾病甚風雨。則先生之側。蓋罕無公之日。謹按公之祭先生文。有曰。朝夕熏沐爲五十七年。又曰。昵侍左右。承枕誨之亹亹。此其專且久之實蹟也。專則趣向益正。久則觀感滋多。在凡夫猶然。況公天姿聰明。文藝夙就。而又得先生爲之師。熏陶之。漸染之。到耆耋不替。則其心得之妙。豈他人比哉。嘗聞公有著述。先生多獎詡之。然則古人所謂得其文章者。不幾近矣乎。今公之詩若文。僅若干頁甚尠矣。然格律簡而明。體製贍而暢。有典重溫雅之味。無浮露俚俗之態。一見可知。爲有德之言。非有得於師門。能如是乎。後之欲知公之德者。徵諸斯足矣。奚可以一臠而少之哉。或曰公旣富於文。又嘗精於功令。而不能成科榜一名。甚可恨也。是不然。使公早占科第。身紆靑紫。逐逐役役於世俗之爲。則其所成就者。榮名利祿已耳。又何能近裏着已。專意從師。得之心著之文。而可傳於後世乎。彼外物之得失。何足爲公幸不幸也。公沒之年。公之二旁孫晉貴。以童丱能裒稡公遺文。繕寫爲二冊。公之胤文永。袖其冊屬陽衍。校讎且索弁卷之言。噫。陽衍髫齔。嘗學句讀於公。及長雖不得朝夕謦欬。而公之所垂眷於陽衍者甚勤。陽衍之所嚮慕於公者冞篤。文永之不請於大方家。而必於陽衍求之者。蓋有以也。何敢以不文辭哉。遂不恤彿頭鋪糞之譏。而書此以歸之。