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- 능주향교지 상(綾州鄕校誌 上)
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능주향교지 상(綾州鄕校誌 上) / 卷首
序
聖人之言布在六經六經爲經史傳爲緯然詩書春秋兼之爲經爲緯朱
子綱目折衷通鑑繼春秋而書皆天下之大全也𨿽後世一國一郡之史
其紀事萬殊其理一本是故先王禮樂教化生民仁義成俗必待文獻以
徴百世等威分明森嚴縝密古人執筆相視汗靑無日豈不以是歟惟我
綾州文廟古蹟有多人物世作道學忠孝文章烈行與春秋綱目同歸一
體而前人無誌必竢始於今日何哉夫子曰吾猶及史之闕文以文王作
易爲衰世之意豈淳古則無事衰世則不得不爾歟夫三綱五常禮之大
者國學鄕校三代遺制萬世不可改也國家自甲午革新時論謂五帝不
同樂三王不同禮遂使太學節制於學部掌禮之臣刪改聖殿祝式學
田校土侵奪無嚴當時士流有以尊聖王疏斯文之賊亟請施律末弊至
埋牌减祭內賊侮聖外冦奪國綱常墜地盡矣于是州縣儒林大同私奉
而吾鄕自甲寅廢郡凋弊莫甚而大小民人立綱振紀守存羊大義迄兹
四十七年中間若干享需自館學降頒而散亡殆盡列郡靡然埋牌獨遵
古肅祀收粟買土鳩財修葺者多裒稡會通爲一郡信史鄕論當然典校
文中煥身親經久勞力甚至至老彌篤荐此成誌不足自功存往事勵後
人其意甚矣來余言是編上述大聖大賢洙泗洛閩之蹟以及我東先正
摠括合爲二卷末附三綱儒案亦當世務也遂屬玄晏固念夫子於鄕黨
恂恂似不能言鄕黨猶然况大聖脚下小子何述逡廵不敢唯役半再屈
復請直書爲文愛助之至越爼而與之言
庚子夏五月日濟州梁會甲序