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- 동복향교모성계안(同福鄕校慕聖契案)
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- 同福鄕校慕聖契案附錄
동복향교모성계안(同福鄕校慕聖契案) / 附錄
同福鄕校慕聖契案附錄
凡史는不知而未傳이며知而未傳者多의라無傳則後
生이難考이며有傳則時人이可證함은古今一般이라
今玆同福鄕校慕聖契案發刊에際하야編者는附錄數
行을忘拙裒掇하고저하야散帙史牒을閱盡不及이나
廣問參考하야써槪書하오니俯覽諸賢은勿責僭越하
시고以副微衷하시면幸甚
一 儒學의傳統
一天地自然之理를뽄받아仁義道德을禮로하고人生
本然之性을따라彛倫綱常을用으로하는萬古不易
의道를硏鑽하는儒學은孔夫子가集大成한것이며
東洋人에게끼친影響은深遠至大한 바 있다
二現代人의感情과知識이儒學乙즐겨하든아니하든
此題는各個趣旨에付하고人間本然된眞理는尊崇
的으로東洋人의生活面에常存不離한다
三儒學은歷史的遺産으로우리生活周邊에傳統과制
度와習慣에根據的이며深透的이되었기 때문이다
特히西洋文明이急進東來함으로써儒學思想이우
리生活面에沒落된것같은感도不無하나萬古不滅
의道는精神流脈에綿綿不絶하여東洋人의血과肉
이되여있다
四儒學을更言하자면孔子敎를中心으로한訓話學이
며性理學인대儒家의敎學을總稱함이며道德的으
로宗敎的으로敬天愛人과祖上崇拜와忠孝思想等
經典【論語】이原則일뿐외라仁義爲本의政治哲學을
闡明하는孟子는孔聖學을繼承發展하얐고中世에
는易【周易】의思想이攝取되여宋朝以後에는儒敎가
哲學으로展開되여孔子廟의祭祀를盛行하여왔다
二 鄕校의傳統
一鄕校는古代六鄕【六個村】에在한學校를名함이니高
麗朝에서始하야李朝에繼承된地方敎育機關의一
인대鄕校이니鄕黌이니함과同樣名稱下에至今亦是
學校라고하여도妥當하다
二鄕校에서는明倫堂【講堂】과東西齋【寄宿舍】을置하야
鄕內秀才를모아國家人資에充用토록養成하는敎
育事業뿐만아니라柳道發展과倫綱扶植에注力
하고地方敎化事業에活動함과同時
三大成殿과東西廡를置하야孔夫子外四聖과中國
先儒와我國賢儒를從享하고春秋釋奠을擧行한
四그리하여成均館의管領이되기에成均館槪史를
略擧한다
三成均館의沿革과內容
一沿革
成均館은檀紀三六三七年【高麗忠烈王三十年西
紀一三〇八年】에創設하고우리나라英才를收容
하야倫理와道德을講明하고學術과文藝를硏究
하는最高學府이며敎化의源泉이였다
孔子께享祀하는곳을文廟聖廟또는大成殿이라
하고講學하는곳을明倫堂이라하며講學生이寄
宿하는곳을齋【東西齋】라칭하야이를總稱成均館
이라한다
註------成人材之未就하고均風俗之不齊를意味한
것이다
學制로보면成均館은國立大學이오地方各郡三
百六十餘個所의鄕校는中學이였다檀紀四二四
三年韓日倂合後倭政이成均館을經學院이라改
稱하고文廟만奉安케하였다檀紀四二七八年八
月十五日以后는本名成均館으로還元하여現在
는儒敎의總本部인同時에傘下二七七鄕校를統
攝한다
二敎育
李朝初에科擧【考試】制를實施하야生員進士試【普通
試驗】에合格한者를國費로써居齋講學하게하다가
檀紀四二二七年【高宗朝】에學術이優秀한一般人士
도居齋硏究하도록되었다
倭政時明倫學院을設立한後專門學校로陞格하였
다가八一五後는廢此하고成均大學을設立하야其
後大學校로昇格한后文理法政藥學三大學과大學
院을設置하였다
三科擧【考試】
大司成【官職名】은每月居齋生의게講讀試驗을行하
여年均點數에品行點數를可算하야豫定點數에達
한者를初試【初試驗에合格한者의資格稱號】를授하
야陞補라고하였다
陞補와他試驗【道試漢陽試鄕試】의初試에合格한者
를合하여三年마다再試驗을行하였는대處所는明
倫堂丕闡堂이였다그때의試制는
表【雙隻對로作文】
策【國策에對한論文】
義【三經解釋의作文】
疑【四書解釋의作文】等合格者를生員
詩【七言十八句一編〈附韻〉】
賦【六字句法으로五十句一編】等合格者를進士로하
야이를小科라稱하고此外에謁聖文科또는武科試
驗이있으니이는國王이文廟에獻酌禮를行한後明倫
堂에親臨하야成均館學生의게는著述로習武者의
게는騎射로試驗하야合格者를文及第니武及第라
稱하야이를大科라하였다
科擧制는檀紀四二二七年【甲午】後廢止되다
四職制
成均館에는知館事【弘文館大提學藝文館直提學이
兼職】同知館事【弘文館副提學藝文館副提學이兼職】
大司成祭酒司成司藝司業典籍博士學正學錄學諭
等官制가有하였으나甲午后는館長敎授直員等을
置하였다
倭政時는大提學副提學司成講師直員等이라改稱
하고八一五后는館長副館長典儀司成典籍典校掌
議의直員【非官職】을置하였다
五文廟의享禮
大成殿에는孔子를正位로中央에南向하고顔子子
思는東에曾子孟子는西에配享하고十哲六賢을東
西配位後方에各八位式從享하였다東西廡에는中
國先賢及我國諸賢을各五十六位式分奉하였고
後苑에啓聖祠에는孔子及四聖의父位를大成殿五
聖位次와如히奉安하고朔望焚香禮春秋仲月初丁
에釋奠을擧行하였다
檀紀四二八二年六月全國儒林大會의決議로五聖
二賢外의我國十八賢을大成殿에陞奉從享하고春
秋釋奠을廢止後每年陰八月二十七日의孔子誕日
에記念釋奠을擧行하고있음
中國先儒一二三位【啓聖祠位牌包含】는當時埋安되
였다
四同福文廟內奉安位牌現況
同福文廟에서는現今까지春秋釋奠祭를擧行하고
奉安位牌次序는本篇奉安位次圖와如하다