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강재집(剛齋集) / 《剛齋集》 卷之二 / 雜著
戒兒孫
天地萬理之理皆始於從容而卒於急促急促者盡氣也從容
者初氣也事從容則有餘味人從容則有餘年
懶散二字立身之賊也千德萬業日怠廢而無成千罪萬惡日
橫恣而無制者皆此二字爲之
一失其身人所怨惡始雖以欲而迷後必有時而悟是以無往
而不困士君子立身一敗萬事瓦裂可不戒哉
起居坐立務要端莊不可傾倚或致昏怠出入步趨務要凝重
不可剽輕以害德性
天下難降伏難管攝酌古今人都做得來不爲難事惟有降伏
管攝自家難聖人做工夫只在這裏
對左右言四顧無愧色對朋友言臨別無戒語可謂光明矣胸
中何異之有
以患難時心居安樂以淵谷視康莊以疾病視康健以不測視
無事則無往而非安穩
常看得自家未必是他人未必非便有長進再看得他人皆有
可取吾身只是過多便有長進
凡事君者盡忠謀國以求必濟處困者畏天凝命以求遂志不
可輕棄身命而但求塞責也夫道貴通變易戒用剛儒者固執
用剛擧天下國家之重祗以供吾身之一擲經術不明身世兩
誤可不愼哉
文章以理爲主以氣爲輔須胸中正大不以偏曲邪少之見亂
其心又廣讀聖賢書以充養之如此則擧筆造語皆是胸中流
去而無窮取之左右逢其原也
學絶道喪之餘苟有興起自慕於學者皆可以爲同志不必銖
稱十度而求其盡合此以之待人可也若在我之所以爲造端
立命者則不容有毫髮之或爽矣
凡人言語正到快意時便截然忍默得意氣正到發揚時便翕
然能收斂得憤怒嗜慾正得騰沸時便廓然能消化得此非天
下之大勇不能也
泰山喬嶽之身海濶天空之腹和風甘雨之色日照月臨之目
旋乾轉坤之手磐石砥柱之足臨深履薄之心玉潔氷淸之骨
此男兒八景也
語云門無國士家雖大必敗座有佳賓家雖微必興故搢紳之
家富厚之室無高人勝士以爲入幕之賓乃徒與宵人媍子相
爲阿比吾恐門無桃李之蔭室有蒺藜之殃矣
習俗移人如油漬綿雖賢者不免況爾曹初學小子能無溺乎
惟痛懲深創乃爲善變昔人云脫去凡近以遊高明此言良足
以警小子識之
剛齋集卷之二