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식재집(植齋集) / 卷之四 / 序

자료ID HIKS_Z999_01_B00068_001.005.0001.TXT.0002
送徐應三歸福興序
徐君應三。習於軒岐之術。自南嶽來。與之同井者。迨數十年。一朝翩然遠引挈家。入福興山中。不見又十餘年。今者惠然入門。眉端雲霞氣苒苒欲滴。相與道故舊叙契濶。傾倒無餘蘊已。自懷中出一白冊。投與余曰。苐揮灑之俾歸而藏諸家。以爲吾兩人相從之跡也。曰噫。異乎。君之處世也。世之視我如天行。沴疾近之。則染人爭避之。恐不遠。子非徒不避。旣近矣。而又恐有間。子非狼疾人。則抑將恃子之術。而無恐乎疾者歟。然子有命敢辭諸余抱耿耿之疑。而世無華扁。莫從質焉。子豈將開余惑者否耶。余聞古人有三子者。夫妻俱病寒。長子曰。蔘君附臣桂佐畺史。疾庶幾瘳乎。仲曰。父母老矣。世寧有還魂藥哉。吾不見古人之至今存者也。少者曰。病而長辛苦。不如易症而改劑。心猶畏難不敢下手。使隣人試投大黃芒硝。而其母死曰。是殆病重而樂輕乎。乃移其父於僻處。使人守之。將倍前劑而投之。長子怒操釰往將逐之。仲曰。是尙欲摧刃於同氣者耶。陰助少者。盡殺長子。徒隣人觀者莫不勇少智仲。而甚愚長子。旣而父死家敗。二子亦無所依。竟餓死於道路。向使二子者。聽其兄而存父。父存而家不敗。則身得免於溝壑之爲愈乎寒熱常疾也。而世之爲子者。不獨二子。則子之術雖精。顧安所施其能哉。天寒空山。落葉滿室。獨坐悄然。懷思遙廓。使茶童煖酒。書兒磨墨。歎息而書其卷端。幸勿與不知者。道以重余罪也。至於臨池之術。非余所能。以俟夫能者。

應三所求者。寒暄往復。而余愚且直。不嫺於禮數。且巧言令色左丘明恥之。近世所謂書牘。何但左氏之所恥而已。是則余不能。余不能。謹撮遠近朋友。往復幾度。每因醉時揮灑而復之時則然也。然此雖寂寥數千言。要是字字正氣。句句苦痛。世當有知者知之。母遽謂醉客常態。而輕露人眼也。余之罪將波及於君也。愼展愼展。