對執事問馬乎愚請以馬對雖然以馬喩馬之非馬不若以非馬喩馬之非馬也在易乾之係曰利牝馬貞釋之者曰牝馬者柔順而剛健者也柔順利貞而健行無疆君子之行也是則大人之以德行爲馬者也在大畜之損曰良馬逐釋之者曰良馬者剛健之馬也陽剛之材與上合志其進之速如良馬逐也是則賢人以之達行爲馬者也在渙之中孚曰用極馬壯釋之者曰馬者人之所托也托於剛中之材以極渙如得壯馬而致遠也是則邦家之以賢材爲馬者也是三馬者其所以爲馬之用則恒相得而益章而其所以爲馬之馬則亦區以別矣若乃柔貞以爲形質剛健以爲胎骨豢之以仁性之穀閑之以道德之郛者此所謂德行之馬也而遵彼周道範我駈馳則四海八荒皆入於車轍馬迹而可以馬上治天下矣道義以爲軀體經綸以爲鞅靽荷一顧而遇伯樂奮逸蹄而嘶靑雲者此所謂達行之馬也而馬鳴達意趍陪飛龍則覊金絡月增光於皇旒帝黻 而可以展足而恢天步矣至如剪拂其倜儻之姿餧養以紅粟之秩駕皇輿而淸蹕路鞬帝輈而振長策揚鏕於泰階之垣而一人有慶周馳於皇華之濕而萬民受賜則王國之賢材是亦一馬也然則達行之馬也者是人臣進而行道之馬也賢材之馬也者是人君任而致治之馬也而德行之馬也則又是君臣之所共必有而不可無者也爲人君者以德行爲馬然後在下者合志進速而可以致達行之馬也爲人臣者以德行爲馬然後在上者托志致遠而可以當賢材之馬也三馬合德明良相得載駕載御以復以驂則馬之道始亨而馬之物始阜百官有司之周爰執事率土庶民之奔走服役以至天地間含生蠢蝡之物無非三馬之同胞而共與也彼蘭筋赭沫虎文而龍翼者只是馬中之四足而鬣焉者也只可以備騎駟試駈馳而已雖然三馬而馬之然後鬣焉之馬始得爲馬而遂其生而盡其用矣若三馬而欠其一則鬣焉者亦不得以爲馬而不能遂其生而盡其用也然則欲言馬者必先以此三馬爲馬也故曰善觀馬者猶且馬況馬之馬也者乎愚嘗以是說相於馬矣其自負恒不在九方堙之下而每思長鳴於執策之前者久矣執事其欲聞馬之說乎請從隗始遂爲蒭蕘之言曰易係不云乎棄馬致遠以利天下盖馬者畜物而最良者也其形也毳也而風騣霧鬣而有文而有儀其生也戰也而彗性靈識可馴而可服五輅之儀仗八方之驂劇非此無以備物而表貴六軍之奇正九都之關堠非此無以騁武而傳命以之以越險踰夐以之而傳貨殖賄語其用則甚大語其功則甚博其所以異於犬豕牛羊麋鹿之止於犬豕牛羊麋鹿而已者有如是夫是以應天成象而爲靈爲瑞行地無疆而有德有能校人趣馬之官列於六典出入博豢之政詳於邦憲可以富軍國可以考理亂由是而謂之爲貴於六畜慈亶其然乎雖然馬之馬也在乎馬而馬之所以爲馬也在乎人馬之用也存乎馬而馬之所以爲用也存乎人苟徒知馬之馬而不知馬之所以爲馬則馬不能以自馬而馬不得以爲馬矣徒知馬之用而不知馬之所以爲用則馬不能以自用而馬不足以爲用矣物未嘗不有其生而亦未嘗常遂其生物未嘗不有其良而亦未嘗常濟其良嗚呼天封之苑雕胡之箕自若也馬乎馬無馬乎無馬金縷之纓鋈鈌之韁自若也馬乎馬不馬乎不馬夫以踐霜之蹄禦風之毛齕草而飮水者馬之所以性其性也而種別而成群則恒見於泰熙之世以權奇之精趹後之步逆景而薾雲者馬之所以良乎良也而呈端而稱德則必著於至治之日然則馬者馬乎馬之者馬乎故曰苟欲馬之蕃息莫若以政請質舊聞倚馬而對禀午靈而文明風驪負紫泉之圖從乾剛而健行霧鬃協純陽之象房星爲蒼龍之正中而其精是應則其性也有種也冀州來朔野之勁風而其畜是蕃則其性也有喜也邦國以井地出馬則問爾富之幾何數其馬而可知治政以及物爲效則頌君德之如何歌彼駉而可徵至若德無稱焉而有馬千駟將焉用之敬敎之君而有騋三千誠可歌也匪馬惟人優劣自見朕則修其玄默一日千里乘此安之我匪樂乎逸䂊異國名貢只可駕鼓乃祖有孫優劣何論陽精則必胞於陰德宜呈瑞於水中稱德者未必遇有德又何怪乎致逸藏之外府晉人之譎也貪賂賈禍虞氏之愚也虞則失矣晉未爲得也以二絶而見踂亂流之鮮終也佐三分而馳駈人物之相得也呂布何足道雲長眞天授也烏騅雖駿奈猾賊之天厭的盧旣得宜帝冑之利涉馬何與焉易地皆然赤文候日際峻德之欽明赭沫絶景値雄材之黷武在乎德耳不祥也亦宜若乃坦途長坂則馬戰愈於車戰平原廣陸則車戰勝於馬戰山磎阻寥林木蔽虧則馬與車俱不及於步兵矣致遠深入則牛運不如馬運引重不敗則馬運不如牛運兼負千斤倍日三百則馬與牛俱不及於槖駞矣雖然勝敗之由於奬三戰同一致也何必問地勢之便不便時措之隨其宜三運同一揆也何必問輸轉之善不善六種十二閑諸苑三十六豈非周漢之所以養者乎鳳厰龍厩五千匹爲上監駟監牧司三萬頃爲牧地豈非唐宋之所以養者乎御人乘而窮轍迹厩百駟而循古制前後之所愛一也而逆儉不同舞殿庭而上壽盃備邊急而抹禁庭古今之所受均也而逸勤亦懸然則歷代之沿革不同而得失互見人性之嗜好不同而賢愚自別欲究其詳言之長也維我東方雖僻處日出之鄕而開西之浿水以北則其山川風氣與冀丌北土相近而其馬皆堅勁而不耗敗關北之五嶺以北則其山川風氣與胡地之魚海狼居相近而其馬慣風寒而耐飢寒至若兩南之沿海州邑則其風氣水土同於中州之㜈墨海故常多虛腝而脆㥘然亦多有祿髮頳鬣能鳴善走而風流可受者亦或有精悍短小之不耗不虺者是以未必博易於境外而亦自致用於國中上足以充御厩中足以備官博下足以資庶人以至於三沿魚鹽海錯之交走於東西者兩界皮幣財貨之轉遷於都鄙者山邑正供之輸於漕庾者少大使行之修聘於大邦者與夫嚴戎備而扞外侮者皆是物也馬之爲用而不可關固與中國而無異也若稽羅麗二代新羅絶影之騶百濟果下之馬皆名於天下而至上貢中國則其詳不必枚擧而其皆有事於馬者槩可想矣至於勝國之世有如出使人員餔馬之制上自牢樞十匹下至於參外三匹各有等第以至大小官員覲親給驛之規皆有定式其所以養所以用之有具有典而皆有條理亦可想矣逮我聖朝德洽覆載而庶物咸若道存憲章而萬目畢張以爲御乘則不可以不備其物也以爲君子則不可以徒步而行也念邦政莫大於軍旅而必以騎士爲重念治道亦資乎傳命而必以馹郵爲要於是蒭牧之方大備而調用之典甚密內而設司僕之寺則有周氏交人之制焉外而設郵驛之官則有姬氏傳劇之則焉相水草之偏而布置牧場與漢唐之置閑設監同一揆也分三等之馬而節制乘匹與周禮之分閑計種同一道也丘甸之藏馬於民間爲上古之良法而我則命保伍而蓄馬矣前來之摠領於大臣爲往世之所稱而我則命重臣而提調矣措置密勿集前古而大成細大莫漏詔來後而昭垂魯駉斯臧頌思慮之無邪衛牝孔阜歌秉心之塞淵庶見後之元之字牝擯會而阡陌成群庶致貞觀之七十萬匹而駿良盈厩奈之何養之兪久而馬愈不蕃用之愈節而馬愈不給以至龍蛇之變戰馬不贍而湖南之起義者必須耽羅之追鹿則可知民間之無馬也苑牧之間駿駉不産而御乘之上供者未聞飛黃之服皀則可知天閑之無馬也若以近年言之則瀛州之公私馬渡海者一歲凡幾匹矣諸牧之大小乘出場者一歲凡幾群矣博易於胡地者亦不爲不多孳息於丘民者亦自以不少攷其數則愈匱而愈乏語其用則愈艱而愈索何況望其駿良駚蹄護威神而騰大厩哉內則司僕之馬多虛蒙外則郵驛之馬多殘缺以其齒則[馬+蒙]稚而不中等第以其力則癃羸而不堪騎服三十六之毛色不備吉馬焉何以比物上中下之四蹄不具佃馬焉何以齊足靑袍白頭徒步者幾人九貿八遷失業者何限道途之上百人一騎田原之間千里一群乃至各邑之官馬不備不足以迎送令長騎伍之陣馬不具不得以馴服操練擧皆僦乘雇服臨時取應是何望明之世馬政之耗弊一至於此哉盖牧馬之上供於可僕也官吏只見馬於貨賂而不見馬於王事伯樂撫紫燕而泣玉孔方譽款段而售朴椎可使爲壯病可使爲良蒭減於皀吏之花消而馬羸於空棧冷櫪料減於寺監之騙弄而馬斃於殘豆剩槽考閱不以其時戡簿不以其時此則內厩之馬所以不登也若乃各邑郵驛則驛丞受情賄進退馬而馬夫告病矣驛胥希官旨恣椎剝而郵隷受毒矣驛丞注情於知舊而駑馬冑進以馹厩達官勒賣於驛丞而胡馬多斃於水土郵官馹胥蟊賊於廩田而馬恒瘐於不飽水雲粉堞電轉於星 軺而馬恒斃於越站乃有有馬而不準常數者亦有無馬而臨時雇立者此則外郵之馬所以不阜也至於諸邑之牧場則牧監專不監護終歲一不到牧而待其秋登物阜方始赴任爬括其場屯之禾物箕斂其群頭之情賂旬月之間動逾千金乍到永去謾不知爲何官蒭積不具冬無所喂牢蔀不成霜雪難庇太半死太半失太半盗餘者能幾此則苑牧之馬所以不蕃也至若馬兵則漏富簽貧自不能備馬士族則弊奢則貧遂不能具騎院郵騙狡而行旅窶於盤纏則雖有馬而不騎四民失業而商賈耗其奇贏則雖欲畜而不得此則大小上下之馬所以不備也執事以爲孶息之不畜而然歟其言則可矣而愚未知其所以不蕃者何也執事以爲牧養之不勤而然歟其言則信矣而愚未知其所以不勤者何也嗚呼曺寶臣立馬社而後人取法王介甫創户馬而天下受弊此則馬政之不可不愼也以隴馬五千匹而致七十萬於貞觀之間者張萬世之功也以監馬二十萬而致四十萬於開元之際者王毛仲之力也此則馬政之在於得人也隨日中而節出入見於周禮相河汾而廣牧地載於宋史此則馬政之資於木養也若乃公私虛耗籍吏馬而補車騎者漢之馬政失其便於武帝之末也百官解體蒙虛實而耗太半者唐之馬政失其人於嗣聖之初也殿最不嚴於主帥而牧養之綱領廢優恤不加於士卒而牧養之節目廢者宋之馬政所以失其養於南渡之後也是知馬之蕃息必在於人存政擧之日馬之耗敗怕在於綱弛政壞之世然則救今日之弊者亦可以知所先矣誠使廟堂之上修邦政以嚴憲章嚴憲章以立紀綱立紀綱以勵廉恥勵廉恥以公銓選則馬不期於蕃而自蕃矣盖銓選公然後百官有司咸得其人而馬政之任者亦得矣廉恥勵然後貪墨嗜利之習革而馬政之賄賂者亦戢矣紀綱立然後大小臣子奉職不墮而馬政之勤慢者亦見矣憲章嚴然後壞廢之法擧考課之政公而馬政之弛墮者亦修矣是以有方召爲政於內外然後方見我馬之旣同有韓張相繼於執政然后方可致陣馬之若錦其本旣正其政旣擧則民自富而家有馬矣兵自精而軍有馬矣道路之待行人有禮而行旅有馬矣貨財之化居積有道而商賈有馬矣古人有言曰未有府庫財非其財者也余於此亦云若徒區區於主牧之任蒭牧之場而已則如對癕得濃隨決障川非識時務之所貴也執事以爲如何愚請盡喩馬之說而玉振之環東土數千里是大牧場也八區民物之林林芸芸是大馬群也州之長邑之令是大牧子也八方伯爲大群頭廟堂宰爲大司馬若使牧子以保馬之心保百姓而盡其字養之方群頭以課牧之法課令長而嚴其怠慢之誅其大司馬乃以擇馬之道擇人才而審相試之法韅靷之和鑾之隨所用而盡其材然後我聖上卽牧意馬於半畝塘邊御德輿於靈臺之畔周流普觀去其馬者而已將秉心塞淵不足頌而騋牝三千不足誇矣執事又以以爲如何