原夫二儀之高厚庶類芸芸其不億孰能若余之兩間命雨師爲余施澤是曰人物之甘乳天地不爲之輕借故天人相與之孔微休咎皆自夫在下方兹農月之告病豈非大戾於治化五日十日之無禾今胡爲乎逾月物孰成化於屯膏哀生意之將遏苟或悔禍之稍緩恐其後時而難及周衰秦末之寒燠足見天應之不忒巫尫只益乎神怒乾封奚與乎天格災祥之果不虛應宜軫聖心之惕若念念之惟在於勤恤恐少弛於對越信乎昭格之必應忽天開而地悟令二氣而先運雷師告余而已具習習兮東風時雨驟從而寐霂旣優兮旣渥品彙共沐其沾足咸曰豐登之有期相與抃賀乎朝野羌不先而不後允矣兹雨之時也致一人之有慶萬口騰歡其未休觀天人之黙感善惡亦與之通流帝舜不過曰儆余湯惟知夫桑林世常說氣數之或然奚足與議夫天心今兹之雨其誰之由天耶人耶上下寧求天不能自位物不能自育天位兮物育惟在不息昔聞一女之仳離不雨三年徂兹旱乾夫孰知其使然喜不在民喜在王誠大哉誠乎未有誠而不明嗚呼未雨之前人擬【恐疑】何事而致災旣雨之後益信王心之一哉常使戒心一如不雨常使喜心毋盈雨後少無間斷至誠悠久不知何雨之可喜何旱之可懼也雖然曰雨曰暘天道之常乃中乃和人性之良于以感之長發其祥豐年穰穰天下同慶六事之責孰非殷民之不幸雲漢之咏豈是周人之實福無功之功天地之德不經此災焉知此喜誠因喜端益戒前愆陰陽和兮萬物遂焉兹豈非億萬年無疆之休臣不勝芹曝之拳拳遂作歌曰天地遠兮聖人參兮參之者何惟至誠兮思無邪諒乾坤會通之機歟其機如此曷不敬之而敬之