遭父喪者纔過葬事後痘疾猝熾主喪者以其未疫之挈几筵出避而虞卒哭皆行於寓所故祔祭未行矣村患寧淨將爲入家而又遭母喪經其襄事後父之祔祭欲爲追行未知如何按退溪答人之說廬墓者葬後祔祭旣未行於卒哭明日則當以喪畢返魂到家之日行之爲可然則雖過時不可不擧行母之卒哭明日行父之祔而其翌日亦行母之祔耶

當時旣未行祔祭則到今不可不追行來示母之卒哭明日行父之祔翌日行母之祔似得矣

祖父母之喪嫡子與嫡孫俱爲已死而只有嫡孫婦及次孫則誰當主喪耶婦人旣無奉祀之義此未立後則嫡孫婦似不可主之而其在次孫之地者亦不可遽然當嫡而主喪未知如何

婦人雖無奉祀之義周元陽祭錄曰婦祭舅姑者祝辭云新婦某氏祭顯舅某官顯姑某氏此似有據嫡孫婦似當主喪來示次孫不敢遽然當嫡云者甚是甚是

人家三年之內更爲遷葬於遠地則其間朝夕上食及朔望奠只行於奉柩所而不行於几筵耶

三年之內遷葬之家几筵與柩前竝設奠食雖未知古禮如何而老先生所見亦如此矣

凡人非喪中而遷葬者葬日不遠而遭其忌日則祀事行於體魄所在處乎行於家廟乎旣行於家廟者久矣則因此遷葬而行奉柩所似未可未知如何

山次雖設靈座忌祭則當行於家廟