鄕中儒生 幼學奇商沃等 謹齋沐再拜上書于
城主閤下 伏以人子之難能者孝 而獨能於難能之地 婦孺之難判者烈 而獨判於難判之地 則猗歟盛哉 二難之幷於一門者 古聞其言 而今見其人於巨岾面河
聖采兄弟矣 盖河聖采·河達采兄弟 卽以閥閱土族 而亦其儒雅士人也 自在齠齕 奉養偏母 克盡誠敬 及其娶婦入門之後 事姑之道 以順爲正 供養之節
靡不用極 娣姒之間 相愛之誼 無異於親兄弟 晝以賃織 夜以傭杵 繼其朝夕菽水 若非誠孝之出天 豈能如是乎 去丁巳年 其姑遘疾 將至殞絶 而聖采之妻
南氏 斷指出血 注口呑下 僅得回甦之後 旋復割股 爛搗和羹 仍以瘳疾 隣里聞而奇之 欲爲褒薦 則諱而拒之 去戊辰年 達采以癘疾 幾至難救 其妻金氏
遑遑急遽之中 連斫左右指而注之 又割左右股而食之 幾絶之命 乃復得生 如此毅烈 士夫家男子者之所罕有 而以傭賃凡然婦女乃能辦 此其秉彛純剛
之事 凜然可見矣 就以目今居家之行 言之娣姒之爲兄弟 以義合者也 分財異居 人人之常情 而至於聖采之妻與嫂 則老而同室 少無間言 乃兄憫其妻與嫂
之同居勞苦 使之各居次 別立家垈 則終不出去 謂以各居安業 不如同居養親云 此雖微細之一事 而足可見孝源之推於百行者也 亦可想友愛之根於天
賦者也 一孝一烈之各判於異姓者 猶爲鄕里之所矜式 況此孝烈之並華於一門者 眞所謂難爲兄難爲弟 遠近見聞之聳動興感 倘復如何 有如是之孝
如是之烈 而未蒙褒揚之典 則公議之下 不勝仰鬱 玆以齊聲仰籲 伏願
孝理之下 特採實蹟 轉報營門 以爲獎節樹風之地 無任祈懇之至
城主 處分
辛未十月 日
鄕中儒生 幼學 奇商沃 李鉉益 高時喆 奇商浚 李世根 柳命三 鄭瑋燦 李相根 金在鉉 高時浚 朴性恢 奇商嵒 高廷礪 李處仁 金聖錫 金宗欽 尹汲 申星權 閔震煥 高時誾 鄭履謙 奇師儉 李儒眞 朴孝鑑 等

使[着押]
[光州牧使之印]

(題辭)
聞極嘉
歎 轉報体
重 從當商
量向事
初九日