處菴先生諱繼成行狀
公諱繼成字紹先完山人也鼻祖諱阿高麗門下侍中同平章事封完山君諡
文成高祖諱霮始仕我 朝集賢提學戶曹叅議曾祖諱匡之中訓大夫集賢
提學祖諱生明京市殿直考諱秀孫中司馬號固窮堂以純孝學行享道東院
妣宜人崔氏司正孝老之女也公生而天性聰敏氣度宏深纔學言語已超凡
常固窮公嘗抱公盤桓中庭指天問曰彼蒼蒼者何曰天也曰然則誰柱四方
而如是廣闊也曰天覆地地載天而中自廣闊也及讀史至瞽瞍常欲殺舜公
輒流涕固窮公問■何以流涕曰烝烝乂不格姦者舜之大孝也而其父不諒
流涕者此也固窮公大加稱歎聞者莫不驚異稍長以出天孝友之性承家庭
之訓飭奉養兩親盡誠竭力定省晨昏甘旨必供母夫人嘗重患乳腫百藥無
效醫云蝮蛇爪最良寒冬蟄伏求得非時晝夜號泣適得于路中拔爪搔腫腫
毒自消又吮汴乃瘳人皆爲孝感固窮公衰年得瘧勢漸危勮日夜禱天請以
身代嘗糞驗其甘滑竟得勿藥亦可見誠孝之感於神明也遭內外艱一遵朱
子家禮易戚備至廬墓六年哀毁過制事存事亡可謂終始如一矣以言其友
愛則事諸兄如事父宋自啓其妹婿而死於染疾累日不歛公匍匐以往親自
收尸 宋自啓南原人 待其寡姊益加篤愛無異於母其姊之女宿有風疾使居一室愛
育如己女與仲兄處士公並旌閭於 中廟明廟朝而俱載於三綱錄及輿地
誌兄弟雙孝不讓於大小連矣克篤孝友博洽學問至於文章是公餘事耳與
處士檢閱兩兄共中丁卯司馬克追五槐之先志也自是之後斷無赴擧之意
占得新址于甕井靜僻之處搆草廬数間自號曰處庵蓋取其處士之處而欲
體其固窮之固窮也此豈非善繼善述之道耶踐履篤實志氣安靜絶意於榮
利芬華之地潛心於聖經賢傳之旨其中最樂者孔夫子家語及周易也常探
諸子升堂之階深究八卦爻象之理反覆翫頤深得其竗從學於靜庵趙先生
日以講{靡+刂}義理爲事朴思庵嘗受易理於公待以師禮與同閈金瓮泉錫洪宋
道峯世貞共討正學之邃期造蘊奧之域往往與諸昆季朋友吟風咏月登山
賞水可知其志趣之淡泊無塵矣鄕人嘗語公曰公伯仲之詞章可謂當時
師宗後世莫及焉何不製木小之科體爲子孫之遺氈公愀然不悅曰窮達榮
枯自有其命遏欲存理先哲炯戒嗟我後生雖未服古聖之遺訓肯爲後學作
尋章句趨榮利之事乎吾所不欲也自此以後鄕人不復以利慾之說說公矣
公雖處一庵之中名播遐邇後學之士考德而問業縉紳之人聞風而造廬非
有得於己能如是乎公娶扶寜金氏後配崔氏生四男長曰河奉事次曰溫才
藝夙成次曰活奉事次曰沫正郎公訓子以義方嘗著八訓曰事親以孝事君
以忠兄弟以友接人以恭言語以愼上下和睦富貴不驕患難救恤等語皆有
諸己而求諸子也八訓懿戒四子能體宜乎崔氏之必昌大也溫當弱冠會行
之日 別章云淚逐 勸盃落愁連吹 笛聲洛陽何處 是千里暮雲平 到沙橋沒於浩漾而長兄河俱往極力以
救因同沒於水其奴亦投於水孫翰林弘績綱常之輓朴思庵淳弟兄川之詞
孫翰林輓曰 沙橋雲物慘無光行客躕躇㧾斷腸斗水安知連袂墜雙魂應托
楚江傍幽閨可掬紅顔淚萱室難忘白髮傷僕隷猶甘同生死一門千載說綱
常思庵詩曰昔聞父子淵今見弟兄
川孝友元無異芳名揭古傳 可謂垂名萬古而俱無子沫亦無嫡子只
有一女適判書權悏獨活以行誼稱於鄕里有三子長曰時立禮賓寺奉事次
曰善立軍資監奉事後孫詵詵積善儲祥之理在於此矣噫公以早年司馬宜
若聯翩榮途而獨善林下不失名庵之意視富貴如浮雲其志豈易量哉淵源
之學蓋本於月塘公之喜遯烟村公之存養薰陶之養亦由於甕庵公之節廉
固窮公之方直行著於當時業垂於後世可謂有是父有是子而難爲兄難爲
弟矣靜養固有之德性不求儻來之爵祿甘爲隱遯不知不慍惜乎其嘉言善
行爲前後兵燹之所泯沒而無傳也僅錄其聞見之大略如是以俟秉筆之君
子
平陽朴徽鎭謹撰